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學道悟道

正己化人 眾善奉行

時間:2014/9/20 16:18:25   作者:薄誠宣   打印本文

    人的生命是最珍貴的,也是最難獲得的,《北斗經》中說:“人身難得,正法難聞”。若今世為人,不能在有生之年了悟生命的本原,則死后會再次陷入輪回苦海,不知要再經過多久方能轉成人身。而生活在地球上,并非人人都有機會得遇真正洞徹宇宙生命真相的智慧。《太上感應篇》的殊勝之處,在于這部經典不僅可以作為我們為人處世的準則法要,更是我們安身立命、成仙成圣的法門。
《太上感應篇》全文一千多字,太上道祖在開篇即告訴我們“禍福無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形”。通覽全文,也意在說明這個道理,這16個字可謂言簡意賅地道明了本經的主旨。何為禍?所謂禍,就是痛苦和災難。何為福?所謂福,就是安樂和幸福。在大多數人看來,禍與福是依附于外在的某個人、某件事或者某樣物品而發生的。而當你讀到本經第一句即可明了,原來禍與福之所以會降臨到我們頭上,乃是惟人自召,幸與不幸的選擇權在我們自己手中。
在這里,我要和大家分享一個真實的故事。有個風水先生趕路趕得實在口渴,正好走到一個村子里,于是就敲門向村里一戶人家討水喝,屋里有個老太太非常熱情地端水給他喝,只是老太太在端水時故意在水里灑了些谷糠。風水先生太渴了,看見水恨不得一口喝光,可是現在水面漂著谷糠,他只能一邊吹谷糠,一邊喝水。于是,在慢吞吞喝水的空當兒,他的心中就產生了嗔恨:“你們這樣欺負我!哼!我要報復!”所以,喝完水后,風水先生假惺惺地表示感謝,對這家人說:“我是風水先生,感謝你們布施給我的水。為了報答你們的情誼,我幫你家看看風水吧。”這家人聽了很是歡喜,更是好茶好飯地招待他。風水先生裝模做樣地把村子前后看了一遍,指著一處要斷子絕孫的敗亡洼地說:“這是一塊風水寶地,如果你家日后有人故去就葬在這里。以后你家一定會興旺發達。”施水的這家人千恩萬謝,對風水先生的話深信不疑。許多年過去了,風水先生再次經過這個村莊,心想這戶人家恐怕早就破敗得不成樣子了,沒想到映入眼簾的卻是氣派恢弘的一個大宅院。風水先生心生疑惑,正在這時,那家的兒子走出來,一下子就認出了風水先生,他非常殷勤地招待風水先生,說一定要報答他。正是因為他給看了風水,他家老母葬在那風水寶地上,他們家才一日比一日興旺發達。風水先生心生惶恐,說:“我本來是因為嗔恨你們給我有谷糠的水喝,所以才為你們找了一個處敗亡洼地。你們怎么卻興旺發達了呢?”原來就在老太太要下葬的前一天晚上,突然刮了陣大風,把原來的洼地填平了,這家人也不知是何征兆,依然在原先選好的地方安葬了老人,之后,家里果然一日比一日興旺。
“天道無親,常與善人”,風水先生不知道,老太太給他有谷糠的水喝,是因為懷著極其體貼的善心。有點生活常識的人都知道,趕路趕急的人是不能大口大口喝水的,不僅可能會生病,還有可能會丟掉性命。給他的水里灑谷糠,正是老太太出于慈悲體貼的善心啊!這家人平素里積下許多善事福德,自然吉祥感征,沒有惡業又怎會有惡報橫加逆害呢?即使有人要加害,也是害不到的,所以這個家族一日比一日興旺發達。我們再反觀風水先生,內心的嫉妒、嗔恨以及希望損害別人、希望別人不好的念頭時刻熬煎其心,讓他猶如身處火宅,雖在凡塵,實則已墮入自己設定的地獄。
諸位,“一念嗔心起,百萬障門開”,你有什么樣的心,就會感召什么樣的世界,外境就是我們內心的一面鏡子,你朝它抱以微笑,它回饋你的一定是春風和煦,而你用火去燒天,天不會燃燒,燙傷的卻是你自己的手。這件事情說明了什么道理?因果之理,絲毫不爽!種瓜得瓜,種豆得豆。
《感應篇》云:“夫心起于善,善雖未為,而吉神已隨之。或心起于惡,惡雖未為,而兇神已隨之。”我們的言行舉止會在無形中產生一種善或者惡的能量,這種能量會潛移默化地影響甚至改變一個人現在和未來的命運,一旦因緣俱足,我們便要承受其帶來的善果或者惡報。
因果法則是宇宙萬事萬物的定律,沒有一件事能脫離這一定律。通過受持《感應篇》,我們了解了一個道理,善行會帶來善的果報,惡行要承擔惡的果報,這是必然的因果法則,絕不會有造業而不需受報的可能,只不過是時間早晚的問題而已。所以,為使生活更幸福愉快,需于日常生活中關注并提升個人的思想覺悟,并踐行于個人的行為中,縱使是極微小的過錯或壞習慣,也要努力修正。要時刻警醒,“莫因惡小而為之,莫因善小而不為”。
太上道祖慈眼視眾生,哀憫現代社會眾生因煩惱妄想憂苦身心,常沉苦海、無有依祜,所以廣宣法音教導我們:“其有曾行惡事,后自改悔,諸惡莫作,眾善奉行,久久必獲吉慶,所謂轉禍為福也。故吉人語善、視善、行善。一日有三善,三年天必降之福。”在這段經文中,太上道祖告訴了我們改過遷善的方法和轉禍為福的契機。我們做過錯事,造下惡因,沒有關系,人非圣賢,孰能無過,知過能改,善莫大焉。若是有人曾經做過惡事,后來懺悔改過,并且斷除一切惡事,奉行一切善事,這樣行之久久,必定能夠獲得吉祥喜慶,轉禍為福。
太上道祖還教導說:“欲求天仙者,當立一千三百善,欲求地仙者,當立三百善。”可見《感應篇》在指導我們諸善奉行、改過遷善后,還為我們指明了一條簡單易持的修行大道,成圣成仙的法門皆在此中。
諸位,有心去種福的人,平時就不會放過每一個種福的機會。效果較好的種福之門,就是按照《感應篇》所講之法踏踏實實地踐行:“不履邪徑,不欺暗室;積德累功,慈心于物;忠孝友悌,正己化人;矜孤恤寡,敬老懷幼
不彰人短,不炫己長;遏惡揚善,推多取少   無論做任何事都能做到憫人之兇、樂人之善,濟人之急、救人之危。只要我們慎終如始,一如既往,三年就可看到切實的效果。而且當我們這樣踐行的時候,也會給身邊的人樹立一個榜樣,如果我們的行為可以感染周圍的人,人人都受持《感應篇》,那會是怎樣一幅和諧的景象!
習近平主席曾在多個重要場合提出了“中國夢”的構想。“中國夢”是所有中國人共同的夢,是民族的夢,體現了每一個中華兒女對中華民族偉大復興的共同期盼。我們道門弟子也應該認認真真地做一個夢,什么夢呢?一個我們為之奮斗不息、上下求索的道教振興之夢。我們道門弟子在現代社會中要擔負起祖師的家業,繼承起祖師的衣缽,光大教門,流布法音,宣揚《感應篇》,讓越來越多的眾生獲得人生的大智慧,熄滅心中的三毒之火。這樣就可以使社會風氣得到凈化,人與萬物和諧共生。
(本文為第五屆玄門講經暢玄獎獲獎作品)
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